第八章　单向街

第九章　莫斯科之行

第十章　超现实主义

第十一章　破坏型性格

第十二章　小驼背

第十三章　巴黎的梦幻

第十四章　历史天使

附录一：《启迪》（本雅明文选英译本）导言　［美］汉娜·阿伦特

附录二：《单向街及其他作品》英译本序言　［美］苏珊·桑塔格

附录三：论瓦尔特·本雅明　［爱尔兰］理查德·卡尼

主要参考文献

第一章　柏林西区

瓦尔特·本雅明的全名是瓦尔特·本迪克斯·舍恩弗利斯·本雅明（Walter Bendix Schonflies Benjamin）。^墈!书~屋¨暁￠说￠蛧+ ?更¨芯,最,筷^他在1892年7月15日出生于柏林一个被同化的犹太商人家庭。在德国，本雅明是犹太人专有的姓氏。

从18世纪后期始，一些先进的犹太人开始走出封闭的犹太人居住区——“格托”，呼吸到欧洲文化的新鲜空气。/萝·拉+暁/说! _首.发^19世纪，许多德国犹太人已经在很大程度上融入德国社会。早在1812年，普鲁士首相哈登贝格颁布《关于犹太人公民地位的法令》，宣布：“凡在我国居住，并持有入籍证、护照和特许证的犹太人及其家庭，应视为本国人和普鲁士国家的公民。”他们可以获得与基督徒相同的公民权，但也必须承担相应的义务。(1)在这种情况下，犹太人中的社会同化与文化同化也迅速进展。19世纪上半期德国中上层犹太人中间的哈斯卡拉（启蒙运动）导致许多人脱离犹太教，皈依基督教。他们把改变宗教信仰当成是进入欧洲文明和欧洲社会的一张入场券。著名诗人海涅改宗就是其中的一个著名事件。(2)

本雅明的父系家族很久以前就来到莱茵地区经商。他的祖母布鲁涅拉·梅耶尔（Brunella Meyer）与诗人海涅是同一母系的姑表兄妹。(3)本雅明的祖父母都是在哈斯卡拉的浪潮中接受洗礼，皈依基督教。¨幻~想′姬? ^首\发.本雅明的父亲埃米尔·本雅明（Emil Benjamin）生于1866年，在巴黎度过青少年时代。

本雅明的母亲保莉妮·舍恩弗利斯（Pauline Schonflies）出身于东普鲁士一个经营谷物和牲畜的商人家庭。她姊妹4人。另外还有一个兄弟阿瑟·舍恩弗利斯（Arthur Schonflies），后来成为著名数学家，法兰克福大学的教授。

本雅明的父母两家都是在1871年以后移居柏林的。两家成为住在同一条街上的邻居。埃米尔·本雅明和保莉妮·舍恩弗利斯在1891年结婚，居住在柏林西部的格仑瓦尔德街区。这是一个富人区。

瓦尔特·本雅明是长子。他有一个小三岁的弟弟格奥尔格（Ge）和一个小九岁的妹妹朵拉（Dora）。格奥尔格后来成为一名医生，他加入了德国共产党，热忱地在柏林工人区服务，1942年死于纳粹集中营。格奥尔格的妻子希尔德（Hilde）被本雅明称作是“一个富有同情心的姑娘”，也是一名共产党员。在法西斯统治期间，她幸免于难。战后，她曾担任德意志民主共和国司法部长，对纳粹分子进行清算。朵拉长大后成为一名社会工作者，终身未婚。战争期间，她从巴黎逃到瑞士。1946年病故于苏黎世。

在本雅明家里，没有浓厚的宗教气氛。宗教只剩下了形式。一方面，母亲因袭传统，带着孩子参加庆祝犹太新年的聚会。另一方面，圣诞节时家里也摆放着圣诞树。但是，如本雅明后来解释的，从他的祖父母起，他们实际上把圣诞节看成是“国家节日”。(4)

本雅明上学前曾和几个富人家的孩子一起接受过私人教育。1902年，他10岁时进入位于萨维尼广场的恺撒·腓特烈学校。3年后，父母又把他转到位于图林根的一所乡间寄宿学校——豪宾达学校。1907年，他又转回到恺撒·腓特烈学校。1912