第一百三十七章贱籍

朱棣的狠辣，就连这群监军们都不由得为之一肃，对于朱棣这个四皇子，自然也要高看一眼，毕竟朱棣作风，让他们自然而然的会想起来朱元璋。+q′s￠b^x\s?.?c,o\m¨

而有着朱棣的表态，这群监军们下手自然是更狠了几分，整个校场之内，到处充斥着哀嚎声，叫人听的毛骨悚然，但是很快，哀嚎声便弱了下去。

因为越来越多的人在军棍之下昏死，朱棣依旧未留半点情面，每当一个人昏死过去，立刻便将人拖走，带到所有人都看见的剑的地方，早有刽子手等候再次，举起屠刀砍落一颗颗头颅。

昨天已经见过血的朱棣，再看见这种场景，莫名的便适应了许多，他不知道的是，历史上他见过的血，比起眼前这点小场面，真是差了万倍。

而点兵台下的兵丁们，则是一个个心有戚戚，尤其是那些平日里的泼皮无赖，更是觉得那一下下军棍仿佛是砸到了自己的身上。

就连瞿通都是如此，他也是个混混，虽然往日里倒是没有干过什么十恶不赦的事，但终究还是做过恶，靠着武力欺负过人，所以今日发新衣服的时候，也曾有过想去抢一身的冲动，毕竟一身衣服也值不少钱呢。+x-k,a￠n+s￠h-u+j_u?n+.~c\o￠m^

在如今这个时代，多少人家一辈子可能也就是那一两套衣服，更有甚者，可能一家七八口人，都只能凑出来一套能蔽体的衣服，其余人连破旧补丁的衣服都没的穿。

谁出门，谁才有资格穿那身蔽体之衣，没衣服的只能在家中光着，在饭都吃不饱的年代，谈礼义廉耻那真是在耍流氓。

只不过瞿通终究没有去做，毕竟朱棣昨日的表现给了瞿通一种不一样的感觉，更何况瞿通也不是傻，朱棣可是燕王，这可是一条瞿通往前想都不敢想的大腿。

所以他也没必要为了一套衣服去冒险，如果真能抱上朱棣的大腿，那可就不是一套麻布衣服的事情了！

所以，当瞿通见到现在这个场面，不免有一种庆幸以及后怕的情绪涌上心头。

如果他真的没有克制住想要多抢一套衣服的冲动，那是不是如今跪在那里砍头的也有他这一份？

瞿通倒不是怕死，毕竟这个时代，死个人算不得什么天大的事情，甚至对于一些人来说还可能算是一种解脱也说不定，而且之前那种混日子的经历，瞿通也早就已经过够了。&?_咸§!ˉ鱼?×+看???书%<μ网÷ ￠免3?费o?!阅.&{读}

但是瞿通却有些害怕，如今好不容易遇见了朱棣，他梦寐以求的机遇都已经落到了他的眼前了，结果自己的抱负还没施展，就因为这种可笑的原因死在这里。

也就是这一刻，瞿通彻底打定了主意，无论如何，他也要和他当混混的这段过往彻底斩断联系。

牛大富就没这么多想法，觉得抢自己衣服的人受了惩罚，解气，但看着这血腥的场面又有点害怕，隐约觉得这些人罪不至死，尤其是人死了还不够，还要把人家的亲属家眷打入贱籍。

所谓贱籍，就是指不属于士、农、工、商四民之列的古代的法定社会等级，籍指的是登记入册，大约与现代户籍制度相似。

封建时期不同时期分法也不同，最早是管仲为了便于管理分的类别，并无歧视，到汉武帝罢黜百家，独尊儒术后才被儒生篡改为等级，大致可以分为世家大族的贵籍、工匠和农户是良籍、商人单独管理的商籍、再就是签了卖身契的家奴视为奴籍、至于其他不属于这几个籍贯中的人便统称为贱籍。

因为这些不属于‘士农工商兵’之外的，要不就是不纳税，要不就是不听话，再不然是难管理，有些干脆就是犯了案的人。

这些人不知道该如何分类，所以都统一划为贱籍，但其实并不是代表贱籍就是穷人，如汉唐时的乐、舞伎，宋明清的青楼女，如今尚未出名的秦淮八艳，这些人虽然都是贱籍，但却很难说是穷人。

只是有一点，即便你有钱，但只要被打入了贱籍，那便是社会地位最底层的存在，那怕是饭都吃不起的农户，只要他还有半亩田地在册，那他就是良籍，就是可以看不起你贱籍。

贱籍的社会地位底下最明确的体现就是，贱籍世代相传，不得改变，不得参加科举，不能做官，不许购置土地产业，不能和普通民众通婚，从事当时社会所谓的“贱业”，永世不得翻身。

当然了，话是这么说，倒也不是真就入了贱籍，以后祖祖辈辈都没有出路了。

《唐六典》曾立下过“老免法”：“凡